Projet de monument à la Gloire de la colonisation française
Projet de monument à la Gloire de la colonisation française
“Projet de monument à la Gloire de la colonisation française”.
Project of monument to the Glory of French colonization
Il faut un symbole qui représente la vigueur et la jeunesse de la mission civilisatrice de la France, la fluidité de sa culture et la superbe de ses représentants.
One needs a symbol which represents the strength and the youth of the civilizing mission of France, the fluidity of its culture and the superb of its representatives.
Les Orientaux apprécieraient la souplesse du jet d’eau...
“Si tu veux aller vers la sagesse, regarde l'eau couler”.
“If you want to go towards wisdom, look at water running”
想 聪 明 就 灌 点 黄 汤 吧 !
Xiang cong ming jiu guan dian huang tang ba!
Litt: si tu veux être intelligent, bois un peu de soupe jaune.
Litt: if you want to be clever, drink a little of yellow soup.
Lieu d'édification: place du Parlement de Bretagne
Place of construction: in front of the Parliament of Brittany
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Voici un document photocopié à la biblothèque du Tribunal pénal international pour le Rwanda (TPIR) d'Arusha (Tanzanie):
Dossiers noirs de la politique africaine de la France (Agir ici - Survie)
Extrait de Mzungu, Itinéraire d'un backpacker ordinaire (Juin - Septembre 2002 Bernard Couapel)
La ville d'Arusha est animée et assez cosmopolite. C'est ici que se trouve le tribunal qui doit juger les crimes commis pendant la guerre au Rwanda. Les visiteurs sont admis dans une piece voisine où les débats sont retransmis sur des écrans de télévision et des casques permettent de suivre les débats traduits en plusieurs langues. Un grande baie vitrée permet de voir la salle d'audience. Les juges et avocats venus de différents pays discutent des détails pour juger les écrits d'un journaliste accusé d'avoir suscité la haine entre les groupes ethniques rwandais. Les discussions portent sur le sens des mots qui traduits dans les autres langues perdent leur valeur. Le débat en français, rwandais et anglais ne présente aucun intérêt et semble n'être qu'un moyen d'attendre que le temps passe et fasse oublier les responsabilités de la France notamment, qui serait en grande partie responsable de la mort d'un million de personnes après l'expolosion de haine suscité par les rebelles entrainés par les militaires français. La bibliothèque renferme de nombreux documents sur cette période et on me laisse photocopier des rapports mettant directement en cause l'armée française. Je suis un peu écoeuré par cette mascarade qui est peut-être à l'image du tribunal de la Haye et préfigure sans doute les tribunaux pour crimes contre l'humanité que les pays de droits de l'homme veulent mettre en place afin de camoufler les influences néfastes des pays étrangers dans les guerres civiles plus ou moins orchestrées. Je me dis qu'après les joutes oratoires entre les différentes parties, tout ce petit monde doit se retrouver et bien rigoler ensemble dans les quartiers réservés aux membres du tribunal. Les couloirs du bâtiment résonnent des martellements de talons des jeunes femmes qui se dandinent dans l'ambiance feutrée de la diplomatie internationale. Les discussions multilingues sont là pour cacher l'inaction, dans une administration qui ne produit rien.
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La suite de mon itinéraire n'est pas très claire encore car je pense peut être aller voir mon copain rwandais avec qui j'ai étudié et que j'aimerais revoir. Il est ministre maintenant et j'essaie d'entrer en contact avec lui par l'intermédiaire de son ambassade à Kampala. Pas de réponse, peut être est-il trop occupé, ou bien mon message s'est perdu dans l'administration ou encore peut-être que les français sont mal venus après les événements douloureux encore récents dans ce pays. En sortant de l'ambassade, ces mots résonnent dans ma tête...
Au peuple Rwandais
Je ne suis qu'un voyageur qui traverse votre continent avec son sac à dos. Sur ma route j'ai appris que des hommes de ma race avaient provoqué le malheur dans votre pays. Ces actes ont été perpétré en mon nom par le système démocratique de ma patrie, et en tant qu'homme libre, je vous demande pardon.
Bernard Couapel, Arusha 10 juillet 2002.
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« Retour à Kigali » : lumière sur le rôle de la France dans le génocide au Rwanda
Vingt-cinq ans après, une enquête démontre la part de responsabilité de proches de l’Etat français, politiques et militaires, dans le massacre qui a fait 800 000 morts.
regarder-et-telecharger-le-documentaire-retour-a-kigali-une-affaire-francaise
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Avec le génocide du Rwanda, la France est 3eme au hit-parade des pires génocides de l'histoire de l'humanité derrière les génocides des améridiens et des juifs.
Les 12 pires génocides de l'histoire de l'humanité:
Durant l'histoire de l'humanité, l'être humain a commis des actes de barbarie terribles qui ont marqué les esprits à jamais. Certains leader aux convictions effrayantes ont décimé des peuples pour atteindre leur but. Hommes, femmes et enfants ont souffert de la folie humaine à travers les siècles.
Retrouvez ici la liste des pires génocides de l'histoire de l'humanité.
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Liens
Rwanda:
La France en Algérie
etudescoloniales.canalblog.com
Traite des noirs, esclavage colonial
La France en Indochine
Chine
La Colonisation Française dans le Sud de la Chine:1900-1922
L'expédition de Chine (1900-1901) Empire Colonial Français
Pillage du Palais d'été de Pékin rp-asia.com chine.in coinsdumonde
Lettre de Victor Hugo au capitaine BUTLER Hauteville-House, 25 novembre 1861
Vous me demandez mon avis, monsieur, sur l’expédition de Chine. Vous trouvez cette expédition honorable et belle, et vous êtes assez bon pour attacher quelque prix à mon sentiment ; selon vous, L’expédition de Chine, faite sous le double pavillon de la reine Victoria et de l’empereur Napoléon, est une gloire à partager entre la France et l'Angleterre, et vous désirez savoir quelle est la quantité d’approbation que je crois pouvoir donner à cette victoire anglaise et française.
Puisque vous voulez connaître mon avis, le voici :
Il y avait, dans un coin du monde, une merveille du monde ; cette merveille s’appelait le Palais d’Eté. L’art a deux principes, l’Idée, qui produit l’art européen, et la Chimère, qui produit l’art oriental. Le Palais d’Eté était à l’art chimérique ce que le Parthénon est à l’art idéal. Tout ce que peut enfanter l’imagination d’un peuple presque extra-humain était là. Ce n’était pas, comme le Parthénon, une oeuvre rare et unique ; c’était une sorte d’énorme modèle de la chimère, si la chimère peut avoir un modèle. Imaginez on ne sait quelle construction inexprimable, quelque chose comme un édifice lunaire, et vous aurez le Palais d’Eté. Bâtissez un songe avec du marbre, du jade, du bronze, de la porcelaine, charpentez-le en bois de cèdre, couvrez-le de pierreries, drapez-le de soie, faites-le ici sanctuaire, là harem, là citadelle, mettez-y des dieux, mettez-y des monstres, vernissez-le, émaillez-le, dorez-le, fardez-le, faites construire par des architectes qui soient des poètes les milles et un rêves des milles et une nuits, ajoutez des jardins, des bassins, des jaillissements d’eau et d’écume, des cygnes, des ibis, des paons, supposez en un mot une sorte d’éblouissement caverne de la fantaisie humaine ayant une figure de temple et de palais, c’était là ce monument. Il avait fallu pour le créer, le long travail de deux générations. Cet édifice, qui avait l’énormité d’une ville, avait été bâti par les siècles, pour qui ? Pour les peuples. Car, ce que fait le temps appartient à l’homme. Les artistes, les poètes, les philosophes, connaissaient le Palais d’Eté ; Voltaire en parle. On disait : le Parthénon en Grèce, les Pyramides en Egypte, le Colisée à Rome, Notre-Dame à Paris, le Palais d’Eté en Orient. Si on ne le voyait pas, on le rêvait. C'était une sorte d’effrayant chef-d’oeuvre inconnu entrevu au loin dans non ne sais quel crépuscule comme une silhouette de la civilisation d’Asie sur l’horizon de la civilisation d’Europe.
Cette merveille a disparu. Un jour, deux bandits sont entrés dans le Palais d’Eté. L’un a pillé, l’autre l’a incendié. La Victoire peut être une voleuse, à ce qu’il paraît. Une dévastation en grand du Palais d’Eté s’est faite de compte à demi entre les deux vainqueurs. On voit mêlé à tout cela le nom d’Elgin qui a la propriété fatale de rappeler le Parthénon. Ce qu’on avait fait au Parthénon, on l’a fait au Palais d’Eté, plus complètement et mieux de manière à ne rien laisser. Tous les trésors de toutes nos cathédrales réunies n’égaleraient pas ce formidable et splendide musée de l’Orient. Il n’y avait pas seulement là des chefs-d'oeuvres d’art, il y avait un entassement d’orfèvreries. Grand exploit bonne aubaine. L’un des deux vainqueurs a empli ses poches, ce que voyant, l’autre a empli ses coffres et l’on est revenu en Europe, bras dessus, bras dessous, en riant. Telle est l'histoire des deux bandits. Nous Européens, nous sommes les civilisés et pour nous les Chinois sont les barbares. Voilà ce que la civilisation a fait à la barbarie. Devant l’histoire, l’un des deux bandits s’appellera la France, l’autre s’appellera l’Angleterre. Mais je proteste et je vous remercie de m’en donner l’occasion : les crimes de ceux qui mènent ne sont pas la faute de ceux qui sont menés ; les gouvernements sont quelquefois des bandits, et les peuples jamais. L’empire français a empoché la moitié de cette victoire, et il était aujourd’hui, avec une sorte de naïveté de propriétaire, le splendide bric-à-brac du Palais d’Eté ? J’espère qu’un jour viendra où la France délivrée et nettoyée, renverra ce butin à la Chine spoliée.
En attendant, il y a un vol et deux voleurs, je le constate. Telle est, monsieur, la quantité d’approbation que je donne à l’expédition de Chine.
Victor Hugo
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